Romanos 7

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Lectura y Explicación del Capítulo 7 de Romanos:

1 ¿Acaso ignoráis, hermanos (hablo con los que conocen de leyes), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que este vive?

2 La mujer casada está sujeta por la ley al marido mientras este vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley que la unía a su marido.

3 Así que, si en vida del marido se une a otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido muere, es libre de esa ley, de tal manera que si se une a otro marido, no será adúltera.

4 Así también vosotros, hermanos míos, habéis muerto a la Ley mediante el cuerpo de Cristo, para que seáis de otro, del que resucitó de entre los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.

5 Mientras vivíamos en la carne, las pasiones pecaminosas, estimuladas por la Ley, obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte.

6 Pero ahora estamos libres de la Ley, por haber muerto para aquella a la que estábamos sujetos, de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del Espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra.

7 ¿Qué, pues, diremos? ¿La Ley es pecado? ¡De ninguna manera! Pero yo no conocí el pecado sino por la Ley; y tampoco conocería la codicia, si la Ley no dijera: «No codiciarás».

8 Pero el pecado, aprovechándose del mandamiento, produjo en mí toda codicia porque sin la Ley, el pecado está muerto.

9 Y yo sin la Ley vivía en un tiempo; pero al venir el mandamiento, el pecado revivió y yo morí.

10 Y hallé que el mismo mandamiento que era para vida, a mí me resultó para muerte,

11 porque el pecado, aprovechándose del mandamiento, me engañó, y por él me mató.

12 De manera que la Ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno.

13 Entonces, ¿lo que es bueno vino a ser muerte para mí? ¡De ninguna manera! Más bien, el pecado, para mostrarse como pecado, produjo en mí la muerte por medio de lo que es bueno, a fin de que el pecado, por medio del mandamiento, llegara a ser extremadamente pecaminoso.

14 Sabemos que la Ley es espiritual; pero yo soy carnal, vendido al pecado.

15 Lo que hago, no lo entiendo, pues no hago lo que quiero, sino lo que detesto, eso hago.

16 Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la Ley es buena.

17 De manera que ya no soy yo quien hace aquello, sino el pecado que está en mí.

18 Y yo sé que en mí, esto es, en mi carne, no habita el bien, porque el querer el bien está en mí, pero no el hacerlo.

19 No hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.

20 Y si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino el pecado que está en mí.

21 Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: que el mal está en mí,

22 pues según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios;

23 pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y que me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros.

24 ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?

25 ¡Gracias doy a Dios, por Jesucristo Señor nuestro! Así que, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, pero con la carne, a la ley del pecado.

Estudio y Comentario Bíblico de Romanos 7:

La libertad que nace de la muerte a la Ley

Romanos 7 nos invita a mirar la Ley desde un lugar diferente. No es que la Ley sea mala, para nada; al contrario, es santa y buena. Pero tiene un límite, un tiempo que cumplir en nuestra vida. La imagen que Pablo usa, la de una mujer que queda libre de la Ley cuando muere su marido, nos ayuda a entender algo profundo: al estar unidos a Cristo por medio de su muerte, esa antigua atadura pierde su poder sobre nosotros.

Lo curioso es que no dejamos la Ley porque sea mala, sino porque su propósito se cumple en la muerte y resurrección de Jesús. Ya no vivimos bajo su dominio estricto, sino bajo un poder nuevo, mucho más vivo: el Espíritu Santo. Este no nos obliga desde afuera, sino que nos transforma desde adentro, despertando un deseo genuino de servir a Dios, no por cumplir una regla, sino porque queremos.

El conflicto interior entre la carne y el espíritu

Si alguna vez te has sentido atrapado en esa lucha interna, no estás solo. Pablo describe con una sinceridad brutal esa tensión que vivimos todos: querer hacer el bien, pero terminar haciendo justo lo contrario. Es como si una fuerza invisible dentro de nosotros tirara hacia el pecado, aunque nuestra intención sea diferente.

Esta batalla no es para que nos rindamos o nos sintamos derrotados. Más bien, es para entender que nuestra naturaleza humana, por sí sola, no puede liberarse. La Ley señala claramente lo que está mal, pero no tiene el poder para cambiar nuestro corazón. Al contrario, muchas veces solo nos hace más conscientes de nuestras fallas, lo que puede ser doloroso, pero también abre la puerta a algo más grande: la gracia y la ayuda de Cristo.

Lo que más me conmueve es la honestidad de Pablo al compartir esta lucha. Nos muestra que no hay vergüenza en reconocer nuestra debilidad, sino valentía en buscar fuera de nosotros mismos la fuerza que necesitamos para cambiar.

La esperanza en Jesucristo como liberador

Al final de este capítulo, no hay lugar para la desesperanza. Pablo termina con un grito que nace del fondo del alma: «¡Gracias a Dios por Jesucristo Señor nuestro!» Esa es la verdad que nos sostiene cuando sentimos que no podemos más. La justicia que la Ley exige se cumple en Jesús, quien nos libera del poder del pecado y nos abre la puerta a una vida nueva, mucho más allá de nuestras fuerzas.