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Esdras 2

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Lectura y Explicación del Capítulo 2 de Esdras:

1 Estos son los hijos de la provincia que regresaron del cautiverio, aquellos que Nabucodonosor, rey de Babilonia, había llevado cautivos a Babilonia, y que volvieron a Jerusalén y a Judá, cada uno a su ciudad.

2 Los que llegaron con Zorobabel fueron: Jesúa, Nehemías, Seraías, Reelaías, Mardoqueo, Bilsán, Mispar, Bigvai, Rehum y Baana. El número de los hombres del pueblo de Israel fue:

3 Los hijos de Paros, dos mil ciento setenta y dos.

4 Los hijos de Sefatías, trescientos setenta y dos.

5 Los hijos de Ara, setecientos setenta y cinco.

6 Los hijos de Pahat-moab, de los hijos de Jesúa y de Joab, dos mil ochocientos doce.

7 Los hijos de Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro.

8 Los hijos de Zatu, novecientos cuarenta y cinco.

9 Los hijos de Zacai, setecientos sesenta.

10 Los hijos de Bani, seiscientos cuarenta y dos.

11 Los hijos de Bebai, seiscientos veintitrés.

12 Los hijos de Azgad, mil doscientos veintidós.

13 Los hijos de Adonicam, seiscientos sesenta y seis.

14 Los hijos de Bigvai, dos mil cincuenta y seis.

15 Los hijos de Adín, cuatrocientos cincuenta y cuatro.

16 Los hijos de Ater, de Ezequías, noventa y ocho.

17 Los hijos de Bezai, trescientos treinta y tres.

18 Los hijos de Jora, ciento doce.

19 Los hijos de Hasum, doscientos veintitrés.

20 Los hijos de Gibar, noventa y cinco.

21 Los hijos de Belén, ciento veintitrés.

22 Los varones de Netofa, cincuenta y seis.

23 Los varones de Anatot, ciento veintiocho.

24 Los hijos de Azmavet, cuarenta y dos.

25 Los hijos de Quiriat-jearim, Cafira y Beerot, setecientos cuarenta y tres.

26 Los hijos de Ramá y Geba, seiscientos veintiuno.

27 Los varones de Micmas, ciento veintidós.

28 Los varones de Bet-el y Hai, doscientos veintitrés.

29 Los hijos de Nebo, cincuenta y dos.

30 Los hijos de Magbis, ciento cincuenta y seis.

31 Los hijos del otro Elam, mil doscientos cincuenta y cuatro.

32 Los hijos de Harim, trescientos veinte.

33 Los hijos de Lod, Hadid y Ono, setecientos veinticinco.

34 Los hijos de Jericó, trescientos cuarenta y cinco.

35 Los hijos de Senaa, tres mil seiscientos treinta.

36 Sacerdotes: los hijos de Jedaías, de la casa de Jesúa, novecientos setenta y tres.

37 Los hijos de Imer, mil cincuenta y dos.

38 Los hijos de Pasur, mil doscientos cuarenta y siete.

39 Los hijos de Harim, mil diecisiete.

40 Levitas: los hijos de Jesúa y de Cadmiel, de los hijos de Hodavías, setenta y cuatro.

41 Cantores: los hijos de Asaf, ciento veintiocho.

42 Porteros: los hijos de Salum, los hijos de Ater, los hijos de Talmón, los hijos de Acub, los hijos de Hatita, los hijos de Sobai; en total, ciento treinta y nueve.

43 Sirvientes del templo: los hijos de Ziha, los hijos de Hasufa, los hijos de Tabaot,

44 los hijos de Queros, los hijos de Siaha, los hijos de Padón,

45 los hijos de Lebana, los hijos de Hagaba, los hijos de Acub,

46 los hijos de Hagab, los hijos de Salmai, los hijos de Hanán,

47 los hijos de Gidel, los hijos de Gahar, los hijos de Reaía,

48 los hijos de Rezín, los hijos de Necoda, los hijos de Gazam,

49 los hijos de Uza, los hijos de Paseah, los hijos de Besai,

50 los hijos de Asena, los hijos de Meunim, los hijos de Nefusim,

51 los hijos de Bacbuc, los hijos de Hacufa, los hijos de Harhur,

52 los hijos de Bazlut, los hijos de Mehída, los hijos de Harsa,

53 los hijos de Barcos, los hijos de Sísara, los hijos de Tema,

54 los hijos de Nezía, los hijos de Hatifa.

55 Hijos de los siervos de Salomón: los hijos de Sotai, los hijos de Soferet, los hijos de Peruda,

56 los hijos de Jaala, los hijos de Darcón, los hijos de Gidel,

57 los hijos de Sefatías, los hijos de Hatil, los hijos de Poqueret-hazebaim, los hijos de Ami.

58 Total de los sirvientes del templo y de los hijos de los siervos de Salomón, trescientos noventa y dos.

59 Estos fueron los que volvieron de Tel-mela, Tel-harsa, Querub, Addán e Imer, que no pudieron demostrar si la casa de sus padres y su linaje eran de Israel:

60 los hijos de Delaía, los hijos de Tobías, los hijos de Necoda, seiscientos cincuenta y dos.

61 Y entre los hijos de los sacerdotes: los hijos de Habaía, los hijos de Cos, los hijos de Barzilai, el cual tomó por mujer a una de las hijas de Barzilai, el galaadita, de quien adoptó el nombre.

62 Estos buscaron su registro genealógico, pero como no lo hallaron, fueron excluidos del sacerdocio.

63 El gobernador les dijo que no comieran de las cosas más santas, hasta que hubiera sacerdote que consultara con Urim y Tumim.

64 Toda la congregación, unida como un solo hombre, era de cuarenta y dos mil trescientos sesenta.

65 sin contar sus siervos y siervas, que eran siete mil trescientos treinta y siete. Había también doscientos cantores y cantoras.

66 Tenía setecientos treinta y seis caballos; doscientas cuarenta y cinco mulas.

67 Asimismo, cuatrocientos treinta y cinco camellos y seis mil setecientos veinte asnos.

68 Algunos de los jefes de casas paternas, cuando vinieron a la casa de Jehová que estaba en Jerusalén, hicieron ofrendas voluntarias para la casa de Dios, para reedificarla en su sitio.

69 Según sus posibilidades, dieron al tesorero de la obra sesenta y un mil dracmas de oro, cinco mil libras de plata y cien túnicas sacerdotales.

70 Habitaron los sacerdotes, los levitas, los del pueblo, los cantores, los porteros y los sirvientes del templo en sus ciudades. Todo Israel habitó, pues, en sus ciudades.

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Estudio y Comentario Bíblico de Esdras 2:

Volver a Casa: Más que un Lugar, un Renacer

Cuando leemos sobre el regreso del pueblo de Israel a Jerusalén después de tantos años de cautiverio, a simple vista parece una lista larga y fría de nombres, pero en realidad es mucho más que eso. Es como cuando alguien regresa a su hogar después de un tiempo difícil: no solo está cruzando una frontera física, sino que está dando un paso profundo hacia la sanación y la esperanza. Este regreso nos habla de que, incluso en medio de las pruebas, hay un plan que sostiene, una promesa que no se rompe y una oportunidad para empezar de nuevo con el corazón abierto.

Raíces que Nos Sostienen y Nos Unen

Una de las cosas que más me impacta es cómo cada nombre y familia tienen su lugar, porque eso nos recuerda que nuestra identidad no es algo que podemos tomar a la ligera. Saber de dónde venimos, quiénes somos y a qué comunidad pertenecemos es vital. No estamos solos en este mundo ni en nuestra fe; somos parte de algo más grande, una familia con historia, con luchas y sueños compartidos. Cuando el texto habla de estar “unidos como un solo hombre”, no es un cliché, es el fundamento para poder avanzar juntos hacia lo que Dios quiere para nosotros.

Pero no todo es perfecto. Hay quienes no pudieron comprobar su linaje y fueron excluidos, al menos por un tiempo. Eso puede sonar duro, pero en realidad es un recordatorio de que la transparencia y la responsabilidad son necesarias para cuidar la salud de la comunidad. No se trata de castigar, sino de proteger lo sagrado, lo que Dios quiere que sea puro y ordenado en medio de nosotros.

Cuando la Gratitud se Transforma en Acción

Al final, vemos a algunos líderes que ofrecen voluntariamente lo que pueden para ayudar a reconstruir el templo. Eso me parece una respuesta hermosa y natural: cuando algo valioso regresa a nuestras vidas, lo que nace dentro es un compromiso sincero y un deseo genuino de aportar. La reconstrucción no es solo levantar paredes; es poner a Dios de nuevo en el centro, restaurar esa conexión que sostiene todo lo demás en nuestra vida y comunidad.

Un Empujón Suave para Volver a Creer y a Dar

Este capítulo no es solo historia antigua, es una invitación para nosotros hoy. ¿Qué tan dispuestos estamos a volver a Dios cuando nos sentimos perdidos o alejados? ¿Reconocemos que somos parte de una comunidad más grande que nos sostiene y nos impulsa? Y sobre todo, ¿respondemos con el corazón abierto, con compromiso y generosidad, a lo que Dios quiere hacer en nosotros y a través de nosotros? La restauración no es un regalo que llega solo; es algo que construimos entre todos, con pequeños actos que, al final, hacen toda la diferencia.

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