Lucas 6

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Lectura y Explicación del Capítulo 6 de Lucas:

1 Aconteció que un sábado, pasando Jesús por los sembrados, sus discípulos arrancaban espigas y, restregándolas con las manos, comían.

2 Algunos de los fariseos les dijeron: –¿Por qué hacéis lo que no es lícito hacer en sábado?

3 Respondiendo Jesús, les dijo: –¿Ni aun esto habéis leído, lo que hizo David cuando él y los que con él estaban tuvieron hambre?,

4 ¿como entró en la casa de Dios y tomó los panes de la proposición, de los cuales no es lícito comer sino solo a los sacerdotes, y comió, y dio también a los que estaban con él?

5 Y les decía: –El Hijo del hombre es Señor aun del sábado.

6 Aconteció también en otro sábado que él entró en la sinagoga y enseñaba; y estaba allí un hombre que tenía seca la mano derecha.

7 Y lo acechaban los escribas y los fariseos para ver si en sábado lo sanaría, a fin de hallar de qué acusarlo.

8 Pero él, que conocía sus pensamientos, dijo al hombre que tenía la mano seca: –Levántate y ponte en medio. Él, levantándose, se quedó en pie.

9 Entonces Jesús les dijo: –Os preguntaré una cosa: En sábado, ¿es lícito hacer bien o hacer mal?, ¿salvar la vida o quitarla?

10 Y, mirándolos a todos alrededor, dijo al hombre: –Extiende tu mano. Él lo hizo y su mano fue restaurada.

11 Ellos se llenaron de furor y hablaban entre sí qué podrían hacer contra Jesús.

12 En aquellos días él fue al monte a orar, y pasó la noche orando a Dios.

13 Cuando llegó el día, llamó a sus discípulos y escogió a doce de ellos, a los cuales también llamó apóstoles:

14 Simón, a quien también llamó Pedro, su hermano Andrés, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé,

15 Mateo, Tomás, Jacobo, hijo de Alfeo, Simón llamado Zelote,

16 Judas hermano de Jacobo, y Judas Iscariote, que llegó a ser el traidor.

17 Descendió con ellos y se detuvo en un lugar llano, en compañía de sus discípulos y de una gran multitud de gente de toda Judea, de Jerusalén y de la costa de Tiro y de Sidón que había venido para oírlo y para ser sanados de sus enfermedades;

18 también los que habían sido atormentados por espíritus impuros eran sanados.

19 Toda la gente procuraba tocarlo, porque poder salía de él y sanaba a todos.

20 Alzando los ojos hacia sus discípulos, decía: «Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el reino de Dios.

21 Bienaventurados los que ahora tenéis hambre, porque seréis saciados. Bienaventurados los que ahora lloráis, porque reiréis.

22 Bienaventurados seréis cuando los hombres os odien, os aparten de sí, os insulten y desechen vuestro nombre como malo por causa del Hijo del hombre.

23 Gozaos en aquel día y alegraos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, porque así hacían sus padres con los profetas.

24 Pero ¡ay de vosotros, ricos!, porque ya tenéis vuestro consuelo.

25 ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados!, porque tendréis hambre. «¡Ay de vosotros, los que ahora reís!, porque lamentaréis y lloraréis.

26 ¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, porque así hacían sus padres con los falsos profetas.

27 Pero a vosotros los que oís, os digo: Amad a vuestros enemigos, haced bien a los que os odian;

28 bendecid a los que os maldicen y orad por los que os calumnian.

29 Al que te hiera en una mejilla, preséntale también la otra; y al que te quite la capa, ni aun la túnica le niegues.

30 A cualquiera que te pida, dale; y al que tome lo que es tuyo, no pidas que te lo devuelva.

31 Y como queréis que hagan los hombres con vosotros, así también haced vosotros con ellos.

32 Si amáis a los que os aman, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores aman a los que los aman.

33 Y si hacéis bien a los que os hacen bien, ¿qué mérito tenéis? También los pecadores hacen lo mismo.

34 Y si prestáis a aquellos de quienes esperáis recibir, ¿qué mérito tenéis?, pues también los pecadores prestan a los pecadores para recibir otro tanto.

35 Amad, pues, a vuestros enemigos, haced bien, y prestad, no esperando de ello nada; y vuestra recompensa será grande, y seréis hijos del Altísimo, porque él es benigno para con los ingratos y malos.

36 Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es misericordioso.

37 No juzguéis y no seréis juzgados; no condenéis y no seréis condenados; perdonad y seréis perdonados.

38 Dad y se os dará; medida buena, apretada, remecida y rebosando darán en vuestro regazo, porque con la misma medida con que medís, os volverán a medir».

39 Les dijo también una parábola: «¿Acaso puede un ciego guiar a otro ciego? ¿No caerán ambos en el hoyo?

40 El discípulo no es superior a su maestro; pero todo el que sea perfeccionado, será como su maestro.

41 ¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo?

42 ¿O cómo puedes decir a tu hermano: «Hermano, déjame sacar la paja que está en tu ojo», no mirando tú la viga que está en el tuyo? Hipócrita, saca primero la viga de tu propio ojo y entonces verás bien para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano.

43 No es buen árbol el que da malos frutos, ni árbol malo el que da buen fruto,

44 pues todo árbol se conoce por su fruto, ya que no se cosechan higos de los espinos ni de las zarzas se vendimian uvas.

45 El hombre bueno, del buen tesoro de su corazón saca lo bueno; y el hombre malo, del mal tesoro de su corazón saca lo malo, porque de la abundancia del corazón habla la boca.

46 ¿Por qué me llamáis «Señor, Señor», y no hacéis lo que yo digo?

47 Todo aquel que viene a mí y oye mis palabras y las obedece, os indicaré a quién es semejante.

48 Semejante es al hombre que, al edificar una casa, cavó y ahondó y puso el fundamento sobre la roca; y cuando vino una inundación, el río dio con ímpetu contra aquella casa, pero no la pudo mover porque estaba fundada sobre la roca.

49 Pero el que las oyó y no las obedeció, semejante es al hombre que edificó su casa sobre tierra, sin fundamento; contra la cual el río dio con ímpetu, y luego cayó y fue grande la ruina de aquella casa».

Estudio y Comentario Bíblico de Lucas 6:

Cuando la misericordia supera la ley: Jesús y el poder del sábado

En esta historia, Jesús nos muestra algo que a veces olvidamos: la ley no está para atraparnos, sino para cuidarnos y darnos vida. Cuando sus discípulos comen espigas en sábado, no están haciendo trampa ni desobedeciendo por capricho; simplemente buscan alimento en medio de unas reglas que, con el tiempo, se han vuelto duras y sin alma. Jesús nos recuerda que incluso David, alguien muy cercano a Dios, rompió la ley para responder a una necesidad humana real. Lo que está diciendo es profundo: Dios quiere que vivamos libres, no encadenados a normas que olvidan la compasión. Jesús, como dueño del sábado, nos invita a poner la vida y el amor delante de los rituales, enseñándonos que el verdadero cumplimiento de la ley es hacer el bien y proteger la vida.

Bienaventurados los que parecen perdidos: un reino al revés

Jesús no habla para los poderosos ni para los que todo lo tienen resuelto. Su mensaje es para los humildes, los que sufren, los que están en el margen. Les dice que su recompensa no está aquí, en este mundo que a veces parece injusto y cruel, sino en un reino mucho más grande, donde el dolor no es el final. Lo curioso es que nos invita a ver el sufrimiento no como castigo ni fracaso, sino como un camino que puede llevar a una felicidad auténtica y profunda. No es una promesa de vida fácil, sino una esperanza que sostiene cuando todo parece derrumbarse.

Pero no se queda solo en palabras bonitas. Las bienaventuranzas nos llaman a vivir diferente, a amar a quienes nos lastiman, a bendecir en medio del odio, a perdonar sin límite. Es un llamado que sacude, porque va contra todo lo que la lógica humana nos dice: que hay que defenderse, que hay que pagar con la misma moneda. Jesús nos invita a un amor sin condiciones, ese amor que refleja el corazón de Dios y que puede cambiar el mundo desde adentro.

Lo que realmente importa: el corazón que da vida

Jesús nos saca de la superficie y nos lleva directo al corazón de las cosas. No bastan las palabras bonitas ni las apariencias que mostramos al mundo; lo que de verdad cuenta es lo que llevamos dentro. Porque de ese lugar, silencioso pero poderoso, brota todo lo que damos a los demás. La invitación que nos hace es sencilla y difícil a la vez: antes de juzgar a otros, miremos con honestidad nuestras propias fallas. Es fácil señalar el error ajeno, pero mucho más valioso es reconocer que también nosotros tenemos mucho que aprender y mejorar.

La imagen del hombre que construye su casa sobre roca o arena es más que una metáfora; es una llamada a vivir con firmeza, a no dejar que las dificultades nos derriben. No basta con decir que creemos en Jesús, hay que vivir según sus enseñanzas. Solo así, con un corazón arraigado en la confianza y el amor, podremos resistir las tormentas y seguir adelante con esperanza.