Josué 15

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Lectura y Explicación del Capítulo 15 de Josué:

1 La parte que tocó en suerte a la tribu de los hijos de Judá, conforme a sus familias, llegaba hasta la frontera de Edom, y tenía el desierto de Zin, al sur, como su extremo meridional.

2 Su límite por el lado del sur partía de la costa del Mar Salado –desde la bahía que mira hacia el sur–;

3 luego salía hacia el sur de la subida de Acrabim, pasaba hacia Zin y subía por el sur hasta Cades-barnea; pasando por Hezrón, subía hacia Adar y daba vuelta a Carca.

4 De allí pasaba por Asmón, salía al arroyo de Egipto y terminaba en el mar. Este, pues, os será el límite del sur.

5 El límite oriental es el Mar Salado hasta la desembocadura del Jordán. El límite por el lado del norte, partía de la bahía del mar, en la desembocadura del Jordán.

6 Este límite sube por Bet-hogla, pasa al norte de Bet-arabá, y de aquí sube a la piedra de Bohán hijo de Rubén.

7 Luego sube a Debir desde el valle de Acor, y al norte mira sobre Gilgal, que está enfrente de la subida de Adumín, al sur del arroyo; pasa por las aguas de En-semes y sale a la fuente Rogel.

8 Sube este límite por el valle del hijo de Hinom, al lado sur del jebuseo, que es Jerusalén. Luego sube por la cumbre del monte que está enfrente del valle de Hinom, hacia el occidente, el cual está al extremo del valle de Refaim, por el lado del norte.

9 Este límite tuerce desde la cumbre del monte hasta la fuente de las aguas de Neftoa, y sale a las ciudades del monte Efrón para volverse luego hacia Baala, que es Quiriat-jearim.

10 Después gira este límite desde Baala hacia el occidente a los montes de Seir y, pasando por el lado norte del monte Jearim, el cual es Quesalón, desciende a Bet-semes y pasa a Timna.

11 Sale luego del lado norte de Ecrón y vuelve hacia Sicrón, pasa por el monte Baala, sale a Jabneel y termina en el mar.

12 El límite del occidente es el Mar Grande. Este era el límite del territorio de los hijos de Judá, conforme a sus familias.

13 A Caleb hijo de Jefone se le dio su parte entre los hijos de Judá, conforme al mandamiento de Jehová a Josué: Quiriat-arba, la ciudad del padre de Anac, que es Hebrón.

14 Caleb echó de allí a los tres hijos de Anac: a Sesai, Ahimán y Talmai, descendientes de Anac.

15 De aquí subió contra los que habitaban en Debir, que antes se llamaba Quiriat-sefer.

16 Entonces dijo Caleb: «Al que ataque Quiriat-sefer y la tome, yo le daré a mi hija Acsa por mujer».

17 Otoniel hijo de Cenaz y hermano de Caleb, la tomó, y él le dio a su hija Acsa por mujer.

18 Y aconteció que cuando se la llevaba, este la persuadió que pidiera a su padre tierras para labrar. Ella se bajó del asno, y Caleb le preguntó: –¿Qué tienes?

19 –Concédeme un don –respondió ella–; puesto que me has dado tierra del Neguev, dame también fuentes de aguas. Él entonces le dio las fuentes de arriba y las de abajo.

20 Esta, pues, es la heredad de la tribu de los hijos de Judá por sus familias.

21 Y fueron las ciudades de la tribu de los hijos de Judá en el extremo sur, hacia la frontera de Edom: Cabseel, Edar, Jagur,

22 Cina, Dimona, Adada,

23 Cedes, Hazor, Itnán,

24 Zif, Telem, Bealot,

25 Hazor-hadata, Queriot, Hezrón (que es Hazor),

26 Amam, Sema, Molada,

27 Hazar-gada, Hesmón, Bet-pelet,

28 Hazar-sual, Beerseba, Bizotia,

29 Baala, Iim, Esem,

30 Eltolad, Quesil, Horma,

31 Siclag, Madmana, Sansana,

32 Lebaot, Silhim, Aín y Rimón. En total, veintinueve ciudades con sus aldeas.

33 En las llanuras, Estaol, Zora, Asena,

34 Zanoa, En-ganim, Tapúa, Enam,

35 Jarmut, Adulam, Soco, Azeca,

36 Saaraim, Aditaim, Gedera y Gederotaim: catorce ciudades con sus aldeas.

37 Zenán, Hadasa, Migdal-gad,

38 Dileán, Mizpa, Jocteel,

39 Laquis, Boscat, Eglón,

40 Cabón, Lahmam, Quitlis,

41 Gederot, Bet-dagón, Naama y Maceda: dieciséis ciudades con sus aldeas.

42 Libna, Eter, Asán,

43 Jifta, Asena, Nezib,

44 Keila, Aczib y Maresa: nueve ciudades con sus aldeas.

45 Ecrón con sus villas y sus aldeas.

46 De Ecrón hasta el mar, todas las que están cerca de Asdod con sus aldeas.

47 Asdod con sus villas y sus aldeas; Gaza con sus villas y sus aldeas hasta el río de Egipto, y las costas del Mar Grande.

48 En las montañas: Samir, Jatir, Soco,

49 Dana, Quiriat-sana (que es Debir);

50 Anab, Estemoa, Anim,

51 Gosén, Holón y Gilo: once ciudades con sus aldeas.

52 Arab, Duma, Esán,

53 Janum, Bet-tapúa, Afeca,

54 Humta, Quiriat-arba (la cual es Hebrón) y Sior: nueve ciudades con sus aldeas.

55 Maón, Carmel, Zif, Juta,

56 Jezreel, Jocdeam, Zanoa,

57 Caín, Gabaa y Timna: diez ciudades con sus aldeas.

58 Halhul, Bet-sur, Gedor,

59 Maarat, Bet-anot y Eltecón: seis ciudades con sus aldeas.

60 Quiriat-baal (que es Quiriat-jearim) y Rabá: dos ciudades con sus aldeas.

61 En el desierto: Bet-arabá, Midín, Secaca,

62 Nibsán, la Ciudad de la Sal y En-gadi: seis ciudades con sus aldeas.

63 Pero los hijos de Judá no pudieron expulsar a los jebuseos que habitaban en Jerusalén. Por eso ha quedado el jebuseo en Jerusalén junto con los hijos de Judá hasta hoy.

Estudio y Comentario Bíblico de Josué 15

La tierra prometida como un llamado más allá del territorio

Cuando leemos Josué 15, nos encontramos en un momento que va mucho más allá de solo dividir un mapa. Aquí se está entregando a Judá un pedazo de tierra, sí, pero lo que realmente está pasando es algo mucho más profundo: se cumple una promesa, un pacto que Dios hizo con su pueblo. Esta tierra no es simplemente un espacio físico; es un lugar donde la comunidad puede arraigarse, crecer y vivir bajo una bendición tangible. Es un regalo que, al mismo tiempo, exige cuidado, compromiso y una fe activa para que dé frutos.

Caleb: valentía que inspira y mueve

Caleb es una de esas figuras que se quedan grabadas cuando uno lee este capítulo. No es solo que le den una heredad; lo importante es cómo se enfrenta a esa heredad. Él no se queda esperando que las cosas pasen, sino que se lanza con determinación a conquistarla, a sacar a los que se oponen, a hacerla suya para su familia. Esa actitud nos recuerda que la fe no es algo pasivo, sino un impulso que nos invita a actuar con coraje y constancia para alcanzar lo que Dios ha prometido.

Y qué decir de Acsa, la hija de Caleb. Ella no acepta lo que le dan sin más; va un paso más allá y pide algo esencial: fuentes de agua. Eso es más que una petición práctica, es un símbolo de vida, de abundancia, de no conformarse con lo básico. Nos invita a pensar en cómo muchas veces también nosotros tendemos a conformarnos, cuando en realidad Dios quiere darnos mucho más, en todas las áreas de nuestra vida.

Cuando la realidad no es perfecta ni completa

Algo que me parece especialmente humano en este relato es que, aunque Judá recibe su territorio, no logra expulsar a los jebuseos de Jerusalén. Eso habla de una realidad que todos conocemos: las cosas no siempre salen redondas, no todo está bajo nuestro control inmediato. En la vida espiritual, pasa algo parecido. A veces convivimos con dificultades, con esas “piedras en el camino” que no desaparecen aunque quisiéramos. Es un recordatorio de que crecer en la fe es un proceso que toma tiempo y que la paciencia es parte del camino.

Tomar posesión de lo que Dios nos ha dado: un desafío constante

Josué 15 nos invita a mirar más allá de las fronteras físicas y preguntarnos cómo estamos tomando posesión de las bendiciones que Dios nos ofrece. La tierra prometida se convierte en una metáfora viva de nuestra vida con Dios, donde no solo recibimos, sino que también luchamos, buscamos crecimiento y aprendemos a abrazar la imperfección. En ese ir y venir, el llamado es a ser valientes, a no quedarnos quietos, a persistir con fe para construir algo que realmente refleje la gracia y el Reino que Dios quiere manifestar en nuestro día a día.